La gaita gallega

Xurxo Romaní, a los 19 años, tocando la gaita con su padre

Para hablar de la gaita gallega, nada mejor que hablar con quien más la ama: con un gaiteiro. Por eso he pedido a mi buen amigo Xurxo Romaní, médico gallego aclimatado a Cataluña desde hace tiempo, que me hable de la gaita. Xurxo, además de tañer la gaita compone música, resucita cantares antiguos con sones nuevos, y toca algunos instrumentos curiosos, como la zanfoña, instrumento medieval de acento peregrino, el oud, de sabor oriental. Forma parte de un grupo de música antigua, Organistrum que alterna con composiciones de fusión donde los sones medievales maridan bien con las discordancias rockeras.

Me dice Xurxo: De la gaita y de lo que simbólicamente representa para Galicia y para los gallegos hizo la mejor descripción Benito Vicetto. En su Historia de Galicia dice:

"La gaita es el aura de nuestras montañas, la armonía de nuestros valles, el eco vivo de los arenales de nuestras costas. Atravesar unas pendientes, salvar una pradera y descansar en los peñascales de la playa sin oír el sonido tronante y vibrador de la gaita, parecerá imposible.

La gaita es la tradición armoniosamente celta de Galicia. Preguntad a nuestros montañeses quien inventó la gaita y os contestarán que nació con ellos o con sus rocas.

La gaita es la expresión armónica de Galicia, bajo su manto de brétema, es su carácter, su símbolo, su síntesis histórica; y en lenguaje poético, su respiración.

Gaiteiros en Mondoñedo

La gaita necesita otros horizontes más inmensos, los horizontes donde nació, nuestras montañas, y donde no morirá jamás, por muchas transformaciones que sufran las costumbres de nuestros Ceil-fors.

Arrancadle a este pueblo la gaita y caerá de rodillas asido a los flecos del roncón, porque la gaita es a su organización moral más que a su organización musical: es el lenitivo de sus dolores, la esperanza de otro mundo mejor, por más que parezca pedagógica esta ideología a los espíritus fuertes.

La gaita no es instrumento de salón como el laúd, el arpa, el piano... Ah! si en medio de un pueblo de nuestras colonias de América se tocara de repente la gaita, y tocara la alborada, conoceriais al instante los que eran hijos del país: todos aquellos que viérais llorar, suspirar o estremecerse profundamente conmovidos, fuere cual quisiere su educación y posición, aquellos eran gallegos, y sentirían la gaita en sus entrañas, en toda su enervación, como la voz de una madre querida.

La gaita es la voz de Galicia para el hijo ausente, devórele o no la nostalgia: esa otra condición moral que hemos inoculado en las venas del pueblo inglés. La gaita es, pues, la tradición armoniosamente céltica de Galicia."

Tras esta inspirada y aclaratoria cita me comenta Xurxo:

- Mira, la Historia de Galicia del tal Vicetto no es lo que ahora llamaríamos una obra seria e rigurosa. Es un cuento de hadas, una epopeya romántica donde los gallegos descienden directamente del arca de Noé, una obra de su tiempo, el tiempo del Rexurdimento, cuando se tenía que encontrar un pasado glorioso para Galicia.
Pero Vicetto resume en estas sentidas frases lo que todos los gaiteiros sabemos: nuestro instrumento hace música, y también representa algo, es un símbolo, y cuando se coge una gaita y se le da aire al fuelle, se tiene que saber lo que se hace. Como decía el viejo gaiteiro Manuel Villanueva de Poio, el maestro de Perfeuto Feijoo: "uns tocan o que saben, outros saben o que tocan".

Gracias, Xurxo, creo que nos ha quedado claro.

Xurxo Romaní, tocando la zanfoña